我們常會聽到人家說打拳要有韻味,然而究竟什麼是韻味,如何表現才算是有韻味,這種形而上的東西誰也很難說出個準兒。或許是受到舞蹈的影響,又或者是近代套路以展演為主的環境因素,武術的韻味通常會被與美感放在一起討論,被當作是一種動作表現的形態,諸如動作節奏、肢體展示、身段變化等等。只是,這些美感上的指標與武術的技擊面向通常相去甚遠,也因此在大多數的情況下,這種韻味往往會與花拳繡腿劃上等號。

究竟這個韻味到底是什麼?它真的只是因應武術表演的需求,而衍生出的一種美觀的表現形式嗎?

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狂賀!本中心代表隊參加「2013世界盃國際武術大賽暨102年全國中山盃武術錦標賽」,橫掃1444銅,並獲頒「最佳武術運動團隊獎」,陳奐羽教練則獲頒大會「最佳武術教練獎」。

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武當三豐太極劍與太極拳同出一格,武當派祖師張三豐創太極拳後又吸百家劍法之長融道家養身法創編了太極劍。武當三豐太極劍以柔克剛,以靜制動,後發先制,四兩拔千斤的武術特點,並有練精化氣,練氣化神,練神還虛,還虛合道的道教氣功功法,又有強身健體,防身自衛,發人體能延年益壽的特點,是集武術與養身為一體的劍法,演練太極劍要求心靈頂勁,含胸拔背,沉肩墜肘,動作舒展要求內含其氣,外含其形,動靜結合,神氣相含,其動作特點行如流水連綿不斷,不動則不動,一動全身動的風格。

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俗話說劍有劍理,刀有刀法,兩者在形式上雖有共通之處,但根本的原則上卻各有殊異。就好比刀劍同樣都有劈砍截撩抹刺挑削等技法,不僅名稱上相去不遠,在動作外形上也大同小異,但若是實際探究,則會發現兩者無論在施力的結構、傳導的進程,乃至於根本的意圖上都會有所不同,之所以會產生這樣的差異,在於刀與劍在其兵器形制上本來就不同。

所謂的形制,是指一樣兵器的基本樣貌,也就是它在結構組成上的基本形式,它所體現的是兵器本質上的設計概念,今天即便是不同工匠的作品,並根據其使用需求進行各種設計上的變化、規格上的調整,仍不會脫離這種器械的基本形制,否則便會成為別種器械,又或者自成一格,因為它在使用模式與技法結構的原理上,已經與該形制的器械無法相通。

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台灣導報 102/08/30 A3熱門話題

台灣導報  

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北門金剛鷹爪拳,屬於本心門所傳習之古一脈少林拳系,是由大金剛拳所衍生而來,並融入鷹爪拳手法,而形成一套別具特色的技擊技術體系。

北門金剛鷹爪拳是由昂、促、盤、撲、悠、破、絞及收式等八組動作所組成,每組動作均在體現鷹的一種神態,特別強調大金剛纏絞勁與崩落勁的運用,以螺旋纏絞、千斤沉墜,並配合鷹爪的扣、擒、撕、鎖與擒拿手法,構成其技法結構特性。

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