高雄真武會館武術技擊運動訓練中心-武術、格鬥、健身、氣功

真武會館訓練中心首次舉辦的訓練技術類講座課程，核心肌群控制訓練講座圓滿結束，相信學員們對於訓練的目的性與技巧都有了更深入且細緻的了解，感謝所有參與講座的學員們，本中心後續也將繼續提供多元、實用的講座課程。

-硬漢派的訓練-

-週日搏擊日-

週日晚上大朋友小朋友們早早就把當天的進度給完成，剩下將近一個小時的時間，便讓小朋友們練習搏擊的技巧，並鋪上墊子讓包含大朋友小朋友在內的所有學員，進行實際的技擊對抗。

-真武會館優秀的小朋友們-

真武的小朋友們實在太有才了，週日晚上由於大家來得早，當天的排程和進度很快就完成了，剩下的時間想說讓小朋友們放鬆放鬆，隨他們練些自己想練的。

套路練習與少林隨手帶(帶術擒拿)自由對打

學員的餵招對練，天罡連步掌招式實際技擊練習。

中華武林素來有「北崇少林、南尊武當」之說，足以可見這武當武術體系對於中華武術的源流與發展，具有相當重要的影響，再佐以武俠小說的推波助瀾，武當派的名聲可以說是無人不曉。只是，這看似深入人心的武當印象背後，卻存在著許多的誤解。

自從接受趙福林老師的提議，每週一次赴左營隨他學習八卦太極拳開始，至今也已十個多月，這段學習的過程，充滿了許多的挫折與省思，這一方面是因為八卦太極拳在技法與理法上相當獨到，與我過去曾接觸的過內、外家，乃至於太極拳系均大相逕庭，使我必須花費許多心力重新揣摩、理解，另一方面則是由於趙老師那眾所周知的嚴厲，對於任何細節一絲不苟的要求，常使人難以招架，倍感無力。

經過了一段時間的學習，終於窺見了八卦太極的些許內涵，套路也學了超過一半，本以為學習已順利步上了軌道，誰知道這兩個禮拜以來，趙老師開始以更嚴格的標準，回頭修改我的架式，那些原先已點頭的動作，如今又必須重新琢磨，難免使人感到有些乏力。這讓我回想起小的時候，練拳時也常遇到這樣的情形，那時總覺得奶奶莫名其妙，說話顛三倒四，明明都是按著要求在做，為何一下可以一下卻又不行，朝令夕改、不可理喻。

陳師行道長開始傳授武當武學至今已有十年，開設師行功夫館從事武術教育也有六年，早已是桃李滿門，培養相當多的優秀學員，遍佈海內外，卻從未正式收徒。為更好的傳承三豐正宗功夫，促進武當武術的繁榮發展，讓在館或在外發展的學員有一個傳承歸屬，有一個門派之歸和一個心中的家，終於，經過一番謹慎思量，陳師行道長最終決定於2013年11月21日舉辦首次收徒儀式。

武當三豐派第十六代傳人陳師行道長，於2013年11月21日舉行首次收徒儀式，自投遞拜師帖的一千多名學員中，嚴格挑選出49名在武術、人品、悟性等綜合面向上相當優秀的者，收為首批入室弟子。

為了提升教學品質，給予學員更優質的課程內容，本中心要求教練積極參與各種研討會與講習活動，不斷充實自身的專業知能，因為唯有具備不斷學習成長、與時俱進，汲取新知、開拓視野，才是作為一名教學者所應具備根本態度。

本中心倪堃喆教練與天羽教練，於本月參加由世界太極拳聯盟所舉辦的國際級教練講習會，訓練期滿並經考核成績合格，獲授予國際級教練資格。

陳奐羽教練與隊友林家瑋選手獲邀參加國際功夫高峰論壇，與各地著名拳師和各國武聯負責人共同探討武術發展趨勢。

教練的角色是甚麼？是 教學者，是指導者，是教育者，是保存者，是傳承者；我想上述任何一者都是肯定的。作為一名武術教練，我們將所學規劃為完整的課程，提供學生教學，我們指導 學生改善、提升其技術，我們以武術的精神與思想教育學生，我們保存傳統武術的文化與技術，並予以傳承使其生生不息。

然而，對我而言，教練所扮演最重要的角色，是作為一名武術境界的探索者。

一直以來高雄訓練場的 學員，只要體力上還能夠負荷，都會被要求進行一種名為「動物爬行」的訓練。這種所謂的動物爬行，是一種徒手的身體素質訓練方式，它是藉由模仿各種動物的爬 行或跳躍方式，來達到開發身體能力的目的，對於全身肌肉的發展、肌肉素質的總體提升，以及肢體控制的協調性與精準性而言，都有相當優異的訓練成效，常為競 技體操或極限運動所採用。

或許有人會感到疑惑，明明我所教授的是傳統武術，為何要採用這種現代化的訓練方式，傳統武術本身不是就有許多訓練法嗎？這個問題的答案很簡單，因為這樣的訓練方式更有效率。

武術，是一種戰鬥搏殺的技術，它是人類用以保命求生的工具，然而，隨著時代背景與社會環境的改變，武術在軍事方面的功能逐漸為其它科技與技術所取代，其角色則逐漸轉變為體育運動、養生保健、表演藝術、靈性修為，乃至於精神文化等諸多面向。

這樣的轉變無關好壞，它不過是武術因應時代需求，自然產生的調整與適應。只是這些功能角色上的改變，卻也無可避免地影響了武術的各種內涵面向，好比其訓練方式、訓練內容、核心宗旨等等，又更進一步的改變了參與的人口群，造成其本質上的變化；在這樣的情況下，矛盾便產生了。