高雄真武會館武術技擊運動訓練中心-武術、格鬥、健身、氣功

在我們習武的過程中，必然會接觸許多拳理要訣，這些拳理要訣存在的目的，在於標示行拳練功中的重要事項。然而，及至今日，這些拳理要訣卻成為習武者的一大障礙，其所製造的問題比解決的疑惑還要來得多，早已悖離其根本目的。

中國人寫東西有個習 慣，用字遣辭必定要精巧細緻，最好還雜些雅言帶點兒古味，如此才能顯示出作者的涵養，也才上得了檯面。因此，大部分的拳理要訣，不是寫得艱澀隱晦，便是夾 詩帶韻，不僅練習者望文不生義，即便求助老師、教練，得到的答案多半也是吱嗚拐抹、混沌不明，最後再送上一句「只可意會不可言傳，需慢慢領悟」。

其實這些拳理要訣，不過是說明練習時的注意事項，以及構成正確動作的原理要件，但在冠上這些艱深詞彙，或是成詩入賦之後，即刻從單純的現象陳述搖身一變，成為了深奧精妙的武學心法。

更有許多人抱著這些拳理要訣，以為是自家獨有，自詡為博大精深、精細獨到，甚至將其他武術斥為粗淺俗鄙，層次較低。

以內家拳中相當重視的「二爭力」為例，其意義不過就是當我們動作的力學結構往某方向進行時，必然要配合一相反方向的作用力，如此才能維持運動軌跡與結構的穩定性，並且藉由兩股力量相互拮抗所產生的慣性作用，讓傳導的力量轉化為瞬間擊打的作用力。

或許其他武術中並沒有 二爭力這個名詞，卻不代表其不具有相同的概念。就好比拳擊手在揮拳時，除了以後腳撐地發力之外，其前腳必然伴隨一蹭地急煞的動力，又或者空手道的前曲立正 拳，其雙手必定相對伸拉，且在腰胯發力後以肩胸作用急停；這些動作結構，都與二爭力所要表達的意義相同。

然而，綜觀坊間對於二爭力的論述，往往又是暗勁，又是即張又裹，又是氣運撐圓，並認為僅有內家拳有此內涵，其他武術不過是直走蠻勁，不具屈伸隨意、蓄發自如的豐富變化與高深內涵。此番論調，無非是自命不凡、井蛙窺天，讓人莫可奈何。

並不僅僅是二爭力，大多數的拳理要訣都有著同樣的問題。

其實，將事物現象獨立區辨、個別命名並非壞事，在科學研究上，我們也必須將所觀察的現象概念化，賦予其操作性的定義，並加以命名，如此才能夠確保研究在相同的基準下進行。

只是，本應是讓事物變得條理清晰、一目了然的做法，如今卻反倒適得其反、化簡為繁，令其更加曖昧隱晦、混沌艱澀，那我們便得去思考，這種創作、強調拳理要訣的形態，究竟是彰顯了中國武術的博大精深，還是庸人自擾呢？